Le varianti della rosa

Risultati

Varianti trovate: 7
Variante
2 varianti
variantirosa_w.xml · var. XLVII · blocco 2
NR1980
∅ (omissione)
NR2012
eretici
NR1980
eretici
NR2012
∅ (omissione)

Variante XLVII

Contesto ermeneutico della variante
POVAdso narratoreTemaeresiaTopic LLMdigressione su Sorbona, francescani, eretici
Storytelling

Undici varianti, un paragrafo riscritto. È forse il paragrafo più ritoccato del blocco. Adso narra la condanna delle proposizioni di Gioacchino da parte dei dottori della Sorbona, e l’influenza dei francescani nell’università parigina. NR12 interviene su tutto: riordina gli attacchi di periodo, sostituisce «potenti → popolari» (cambia la valutazione storica: i francescani non sono percepiti come una forza politica, ma come un movimento di base), compatta «sapienti, nell’università di Francia» in «ascoltati», sposta il participio «eretici». La modifica più strutturale riguarda i tempi verbali: il passato remoto «vidi» diventa il condizionale composto «avrei visto», e «ha» diventa «avrebbe». Adso non sta più dichiarando un fatto avvenuto, sta proiettando un’ipotesi futura. La voce narrante, in NR12, si fa più cauta.

Apparato critico

Paragrafo molto denso (undici varianti): Adso descrive la condanna dei dottori della Sorbona contro le proposizioni di Gioacchino, l’influenza di francescani e domenicani nell’università parigina, e la divulgazione delle opere di Tommaso d’Aquino e Bonaventura da Bagnoregio.

& XLVII [0] @narratore §eresia [1] {E di} : <Di> = §lezioneNR83 : §lezioneNR12 §alleggerimento/parola [2] {ma pare che} : <e> = §lezioneNR83 : §lezioneNR12 §alleggerimento/minimo [3] <proprio> = §appesantimento/parola || <proprio> = #FO [4] <nell’università> = #trasposizione(6) [5] {potenti,} : <popolari> = §lezioneNR83 : §lezioneNR12 §sinonimo §precisazioneSignificato §mondoPossibile/locale [6] {sapienti, nell’università di Francia} : <ascoltati> = §lezioneNR83 : §lezioneNR12 §alleggerimento/minimo §mondoPossibile/locale [7] <eretici> = #trasposizione(8) [8] {eretici} = #trasposizione(7) [9] {vidi} : <avrei visto> = #indPassRemoto : #CondPassato [10] {(e di cui dirò dopo)} = §alleggerimento/medio §insertoNarratore §rotturaQuartaParete [11] {ha} : <avrebbe> = #indPresente : #condPresente
App. 1
NR1983E di→NR2012Di
CancellazioneAlleggerimento parola - Lessico sinsemanticoRiduzione > Congiunzione
App. 2
NR1983ma pare che→NR2012e
SostituzioneAlleggerimento minimo - Lessico sinsemanticoVariazione formale > Connettivo

Pulizia dell’incipit: la congiunzione enfatica «E di» e l’avversativa «ma pare che» scompaiono o si attenuano («e» semplice). [note 1–2]

App. 3
NR1983lo fecero→NR2012segue proprio
AggiuntaAppesantimento parola - Lessico autosemanticoVariazione sostanziale > Avverbio
App. 4
NR1983perché→NR2012segue nell’università
TrasposizioneEquivalenza d’uso - Lessico autosemanticoVariazione formale > Spostamento sintattico

Aggiunta dell’avverbio «proprio» e trasposizione di «nell’università» a contatto con il verbo. Riformulazioni di scorrevolezza. [note 3–4]

App. 5
NR1983potenti,→NR2012popolari
SostituzioneEquivalenza d’uso - Lessico autosemanticoVariazione sostanziale > Riformulazione semantica + mondo possibile

Sostituzione cruciale: «potenti → popolari». NR83 attribuiva ai francescani un potere istituzionale; NR12 ne sottolinea piuttosto il seguito popolare. Cambia la valutazione storica: in NR12 i francescani non sono percepiti come una forza politica ma come un movimento di base. La variante apre un mondo possibile locale leggermente diverso.

App. 6
NR1983sapienti, nell’università di Francia→NR2012ascoltati
SostituzioneAlleggerimento minimo - Lessico autosemanticoVariazione sostanziale > Compattazione + mondo possibile

Compattazione: «sapienti, nell’università di Francia → ascoltati». Quattro parole diventano una. Il motivo della condanna si sposta dal piano accademico (i «sapienti» dell’università di Francia) a quello dell’ascolto (essere «ascoltati» dal popolo).

App. 7
NR1983certo→NR2012segue eretici.
App. 8
NR1983eretici→NR2012∅

Trasposizione/cancellazione di «eretici». La proposizione «che certo non erano eretici» si compatta in «che certo» (con «non erano eretici» implicito o spostato). [note 7–8]

App. 9
NR1983vidi→NR2012avrei visto
SostituzioneEquivalenza d’uso - Lessico verbaleVariazione formale > Modalità (presente → condizionale)
App. 11
NR1983ha→NR2012avrebbe
SostituzioneEquivalenza d’uso - Lessico verbaleVariazione formale > Modalità (presente → condizionale)

Triplice slittamento modale-temporale. Adso passa dal passato remoto («vidi») al condizionale composto («avrei visto»), e dal presente («ha») al condizionale semplice («avrebbe»). NR12 trasforma la testimonianza in proiezione: gli eventi non sono ancora stati raccontati a quel punto della narrazione, e Adso anziano usa il condizionale come forma del prolettico. [note 9–11]

App. 10
NR1983(e di cui dirò dopo)→NR2012∅
CancellazioneAlleggerimento medio - Lessico autosemanticoRiduzione > Inserto narratoriale

Cancellazione di un altro inserto narratoriale: «(e di cui dirò dopo)». Quarta rimozione di prolessi metanarrative nel blocco (cfr. & IX.3, & XIV.1, & XX.1, & XLIV.1).

Variante
1 variante
variantirosa_w.xml · var. XLVIII · blocco 2
NR1980
Segno che non è vero quel che dicono gli eretici e nella chiesa abitano ancora uomini di grande virtù.
NR2012
∅ (omissione)

Variante XLVIII

Contesto ermeneutico della variante
POVAdso narratoreTemaeresiaTopic LLMdigressione sull’ordine francescano
Storytelling

Riscritta la storia di Gerardo da Borgo San Donnino. Dieci varianti per il paragrafo che racconta la divulgazione della profezia gioachimita fra i francescani delle Marche e il successivo imprigionamento degli spirituali. NR83 stratificava il racconto con tre incisi storici: la disputa con Bonaventura da Bagnoregio (generale dell’ordine), il riferimento al concilio di Lione (1274), la causale della ribellione («lo spirito della regola fosse stato definitivamente tradito»). NR12 li cancella tutti e tre. Resta il fatto nudo: alcuni frati nelle Marche si ribellarono perché il francescano «non doveva possedere nulla». La storia perde profondità contestuale, guadagna in linearità. Si elimina anche il commento finale di Adso, ottimistico («segno che non è vero quel che dicono gli eretici…»): l’aneddoto su Raimondo Gaufredi resta sospeso, senza valutazione.

Apparato critico

Paragrafo storico denso (dieci varianti): Adso narra la vicenda di Gerardo da Borgo San Donnino, francescano divulgatore delle profezie gioachimite; il concilio di Lione (1274) e la concessione delle proprietà ai francescani; la ribellione degli spirituali nelle Marche; la liberazione dei prigionieri da parte di Raimondo Gaufredi.

& XLVIII [0] @narratore §eresia [1] {impressionar} : <impressionare> = #apocope : §normalizzazione §formale [2] {contro la riorganizzazione dell’ordine tentata dal grande Bonaventura,} : <a tal segno> = §lezioneNR83 §BonaventuradaBognaregio §ordineFrancescano : §alleggerimento/medio [3] {ne era poi divenuto generale. Nell’ultimo trentennio del secolo scorso} = §alleggerimento/maior [4] {come già era di legge per gli ordini più antichi,} = §inciso §alleggerimento/maior [5] {lo spirito della regola fosse stato definitivamente tradito, in quanto} = §alleggerimento/maior [6] {deve} : <dovesse> = #indPresente : #congImperfetto [7] {. Li misero in prigione a vita} = #trasposizione(8) [8] <, e così li misero in prigione a vita> = #trasposizione(7) [9] <,> = §punteggiatura #virgola [10] {Segno che non è vero quel che dicono gli eretici e nella chiesa abitano ancora uomini di grande virtù.} = §alleggerimento/maior
NR1983impressionar→NR2012impressionare
SostituzioneEquivalenza d’uso - Lessico verbaleVariazione formale > Apocope > Normalizzazione

Normalizzazione dell’apocope verbale: «impressionar» → «impressionare». Variante grafico-morfologica di formalizzazione. Cfr. analoghe normalizzazioni in & XLIX.5 e & XLIX.12.

App. 2
NR1983contro la riorganizzazione dell’ordine tentata dal grande Bonaventura,→NR2012a tal segno
SostituzioneAlleggerimento medio - Lessico autosemanticoVariazione sostanziale > Compattazione storica
App. 3
NR1983ne era poi divenuto generale. Nell’ultimo trentennio del secolo scorso→NR2012∅
App. 4
NR1983come già era di legge per gli ordini più antichi,→NR2012∅
App. 5
NR1983lo spirito della regola fosse stato definitivamente tradito, in quanto→NR2012∅

Ampia ristrutturazione del periodo. Cancellazione di tre incisi storici: (a) la disputa con Bonaventura e la sua nomina a generale dell’ordine; (b) il riferimento al concilio di Lione («come già era di legge per gli ordini più antichi»); (c) la causale che spiega la ribellione («lo spirito della regola fosse stato definitivamente tradito»). NR12 mantiene il fatto nudo (alcuni frati nelle Marche si ribellarono perché il francescano non doveva possedere nulla) e cancella il contesto storico. [note 2–5]

App. 6
NR1983deve→NR2012dovesse
SostituzioneEquivalenza d’uso - Lessico verbaleVariazione formale > Modalità

Cambio modale: «deve» (presente indicativo) → «dovesse» (congiuntivo imperfetto). NR12 mette in dipendenza modale ciò che NR83 dichiarava in modo assertivo.

App. 7
NR1983Li misero in prigione a vita.→NR2012segue dopo
App. 8
NR1983giustizia.→NR2012giustizia, e così li misero in prigione a vita

Trasposizione della frase «Li misero in prigione a vita» dalla posizione interna (dopo l’enunciato della regola) a quella finale (dopo il commento sulla giustizia umana). La struttura discorsiva si compatta: il commento generale («quando entra in gioco il possesso…») precede la conseguenza concreta. [note 7–8]

App. 9
NR1983che→NR2012che,
AggiuntaEquivalenza d’uso - Lessico sinsemanticoVariazione formale > Punteggiatura

Aggiunta di una virgola di stacco.

App. 10
NR1983Segno che non è vero quel che dicono gli eretici e nella chiesa abitano ancora uomini di grande virtù.→NR2012∅
CancellazioneAlleggerimento maior - Lessico autosemanticoRiduzione sostanziale > Commento valutativo

Cancellazione del periodo finale di commento ottimistico: «Segno che non è vero quel che dicono gli eretici e nella chiesa abitano ancora uomini di grande virtù». NR83 chiudeva l’aneddoto su Raimondo Gaufredi con una valutazione apologetica; NR12 elimina la chiusa, lasciando il fatto senza commento.

Variante
1 variante
variantirosa_w.xml · var. CCXI · blocco 8
NR1980
la loro espansione metterà
NR2012
gli eretici mettono

Variante CCXI

Contesto ermeneutico della variante
POVGuglielmo → AdsoTemaeresiaTopic LLMWalter Map e i valdesi
Storytelling

Walter Map e il lateranense III. Undici sotto-varianti. NR83: «Nel concilio lateranense del 1179 (vedi che sono storie che risalgono a quasi duecento anni fa) Walter Map già metteva in guardia contro…». NR12: «Duecento anni fa, in un concilio, si era già detto che…». Si perde l’identificazione precisa del concilio (lateranense III, 1179) e l’attribuzione personale a Walter Map (1140 ca.–1210, chierico inglese, partecipò al lateranense come delegato, scrisse il De nugis curialium menzionando i valdesi). Resta solo «un concilio» generico. La forma impersonale «si era detto» sostituisce l’autorità nominale. Il riferimento erudito si attenua sistematicamente.

Apparato critico

Guglielmo continua: «Perché si accorgono che gli eretici mettono in crisi anche i privilegi dei laici che parlano in volgare. Nel concilio lateranense del 1179 (…) Walter Map già metteva in guardia contro quello che sarebbe avvenuto dando credito a quegli uomini idioti e illetterati che erano i valdesi». Walter Map (1140 ca.–1210), chierico inglese, partecipò al terzo concilio lateranense (1179) come delegato e scrisse il De nugis curialium in cui menziona i valdesi.

& CCXI [0] @Guglielmo/Adso §eresia [1] {la loro espansione metterà} : <gli eretici mettono> = §lezioneNR83 : §lezioneNR12 §alleggerimento/parola §esplicitazione || {espansione} : <eretici> = #AU : #CO #TS/relig || {metterà} : <metteranno> = #singolare : #plurale §concordanza/numero [2] {Nel} : <Duecento anni fa, in un> = §lezioneNR83 : §lezioneNR12 §trasposizione(3) [3] {lateranense del 1179 (vedi che sono storie che risalgono a quasi duecento anni fa) Walter Map} : <, si era> = §alleggerimento/maior : §lezioneNR12 [4] {metteva in guardia contro quello} : <detto> = §lezioneNR83 : §lezioneNR12 [5] {sarebbe avvenuto dando} : <non bisognava dar> = §lezioneNR83 : §lezioneNR12 || {dando} : <dar> = #gerundio : #infinito [6] {Disse} : <Si era detto> = #indPassRemoto : #indPassProssimo #impersonale #passivo [7] {essi} = #pronSogg [8] {tenendo} : <tengono> = #gerundio : #indPresente [9] {seguendo} : <seguono> = #gerundio : #indPresente [10] {; ora cominciano in questo modo umilissimo perché sono esclusi} = §alleggerimento/maior §mondoPossibile/locale [11] {questo} : <evitare questo flagello> = §lezioneNR83 : §lezioneNR12 §appesantimento/minimo
App. 1
NR1983la loro espansione metterà→NR2012gli eretici mettono
App. 2
NR1983Nel→NR2012Duecento anni fa, in un
App. 3
NR1983lateranense del 1179 (vedi che sono storie che risalgono a quasi duecento anni fa) Walter Map→NR2012, si era
App. 4
NR1983metteva in guardia contro quello→NR2012detto
App. 5
NR1983sarebbe avvenuto dando→NR2012non bisognava dar
App. 6
NR1983Disse→NR2012Si era detto
App. 7
NR1983essi→NR2012∅
App. 8
NR1983tenendo→NR2012tengono
App. 9
NR1983seguendo→NR2012seguono
App. 10
NR1983; ora cominciano in questo modo umilissimo perché sono esclusi→NR2012∅
App. 11
NR1983questo→NR2012evitare questo flagello

1 Sostituzione «la loro espansione metterà → gli eretici mettono». Cambia il soggetto (espansione astratta → eretici concreti), il tempo (futuro → presente), il numero (singolare → plurale). Esplicitazione del referente.

2-4 Cancellazione coordinata. NR83: «Nel concilio lateranense del 1179 (vedi che sono storie che risalgono a quasi duecento anni fa) Walter Map già metteva in guardia contro quello che sarebbe avvenuto…». NR12: «Duecento anni fa, in un concilio, si era già detto che non bisognava…». Si perde l’identificazione precisa del concilio (lateranense III, 1179) e l’attribuzione personale a Walter Map. Resta solo «un concilio» generico. Il riferimento erudito si attenua, e la formula impersonale «si era detto» sostituisce l’autorità nominale.

5-6 Sostituzioni verbali conseguenti: «dando → dar» (gerundio → infinito), «Disse → Si era detto» (passato remoto attivo → trapassato prossimo impersonale-passivo). La fonte attiva personale («Disse» = Walter Map) cede alla forma impersonale.

7-9 Cancellazione del pronome «essi» e conversione di due gerundi («tenendo», «seguendo») in indicativi presenti («tengono», «seguono»). Il discorso indiretto libero si trasforma in indicativi della citazione: «non hanno fissa dimora, girano a piedi nudi senza possedere nulla, tengono tutto in comune, seguono nudi il Cristo nudo».

10 Cancellazione del periodo «ora cominciano in questo modo umilissimo perché sono esclusi». NR12 elimina la spiegazione causale (esclusione + umiltà iniziale).

11 Sostituzione «questo → evitare questo flagello». Una parola diventa tre. Esplicitazione del referente.

1 Sostituzione | Alleggerimento parola - Lessico autosemantico | Variazione sostanziale > Esplicitazione + cambio modale2-4 Cancellazione | Alleggerimento maior - Lessico autosemantico | Riduzione sostanziale > Riferimento erudito (Walter Map, lateranense 1179)5-6 Sostituzione | Equivalenza d’uso - Lessico verbale | Variazione formale > Modalità + impersonalizzazione7-9 Cancellazione + sostituzione | Equivalenza d’uso - Lessico misto | Variazione formale > Discorso indiretto libero → citazione10 Cancellazione | Alleggerimento maior - Lessico autosemantico | Riduzione > Spiegazione causale11 Sostituzione | Appesantimento minimo - Lessico autosemantico | Variazione sostanziale > Esplicitazione
Variante
1 variante
variantirosa_w.xml · var. CCXXXVII · blocco 9
NR1980
Si sa che mantenne nel bolognese contatto con quegli eretici dopo la morte del Segalelli.
NR2012
∅ (omissione)

Variante CCXXXVII

Contesto ermeneutico della variante
POVUbertino → AdsoTemaeresia/DolcinoTopic LLMviaggio di Dolcino
Storytelling

Il viaggio di Dolcino, snellito. Cinque sotto-varianti. «Lungo il cammino gli si univano altri illusi, sedotti dalle sue parole, e forse gli si unirono anche molti eretici valdesi che abitavano le montagne da cui passava, o egli voleva riunirsi ai valdesi di queste terre a settentrione. Giunto nel novarese Dolcino trovò un ambiente favorevole». NR12 cancella la prima specifica biografica (i contatti bolognesi dopo la morte del Segalelli), elimina l’ipotesi alternativa («orse voleva riunirsi ai valdesi»), e sostituisce «nel novarese» con «presso Novara». La narrazione si fa più lineare, meno articolata in ipotesi storiografiche concorrenti.

Apparato critico

Ubertino: ««si sa che mantenne nel bolognese contatto con quegli eretici dopo la morte del Segalelli. Ma si sa di certo che iniziò la sua predicazione a Trento… gli si univano altri illusi… o egli voleva riunirsi ai valdesi di queste terre a settentrione».

& CCXXXVII [0] @Ubertino/Adso §eresia/Dolcino [1] {Si sa che mantenne nel bolognese contatto con quegli eretici dopo la morte del Segalelli.} = §alleggerimento/maior §mondoPossibile/locale || {bolognese} = #AD || {Segalelli} = #nomeProprio/personaggioStorico [2] <,> = §punteggiatura #virgola [3] {,} : <.> = §punteggiatura #virgola : §punteggiatura #punto [4] {, o egli voleva riunirsi ai valdesi di queste terre a settentrione} = §alleggerimento/maior §abbassamentoStilistico §mondoPossibile/locale || {egli} = #pronSogg || {valdesi} = #TS/stor §eresia [5] {nel novarese} : <presso Novara,> = §lezioneNR83 : §lezioneNR12 || {novarese} : <Novara> = #CO : #nomeProprio/luogo
App. 1
NR1983Si sa che mantenne nel bolognese contatto con quegli eretici dopo la morte del Segalelli.→NR2012∅
App. 2
NR1983perché→NR2012perché,
App. 3
NR1983passava,→NR2012passava.
App. 4
NR1983o egli voleva riunirsi ai valdesi di queste terre a settentrione.→NR2012∅
App. 5
NR1983nel novarese→NR2012presso Novara,

1 Cancellazione integrale di una specifica biografica. NR83: «Si sa che mantenne nel bolognese contatto con quegli eretici dopo la morte del Segalelli» (1300). NR12 cancella. Si perde l’ancoraggio geografico-cronologico tra Segalelli e Dolcino. Pattern coerente con le altre cancellazioni di datazioni esplicite (cfr. & CCXXXIV, CCXLIV.2).

2-3 Riassetti di punteggiatura: aggiunta di virgola dopo «perché»; sostituzione di virgola con punto dopo «passava».

4 Cancellazione del sintagma sull’ipotesi di riunione coi valdesi. NR83 valutava due ipotesi alternative sui motivi del viaggio di Dolcino (essere unito dai sostenitori, oppure cercare valdesi). NR12 lascia solo la prima.

5 Sostituzione «novarese → presso Novara». L’aggettivo regionale (lessico comune) cede a una locuzione preposizionale con nome proprio. NR12 esplicita la referenza geografica.

1 Cancellazione | Alleggerimento maior - Lessico autosemantico | Riduzione sostanziale > Specifica biografica2-3 Sostituzione | Equivalenza d’uso - Lessico sinsemantico | Variazione formale > Punteggiatura4 Cancellazione | Alleggerimento maior - Lessico autosemantico | Riduzione sostanziale > Ipotesi alternativa5 Sostituzione | Equivalenza d’uso - Lessico autosemantico | Variazione formale > Esplicitazione geografica
Variante
1 variante
variantirosa_w.xml · var. CCLIV · blocco 9
NR1980
, oltre che eretici,
NR2012
∅ (omissione)

Variante CCLIV

Contesto ermeneutico della variante
POVAdso narratoreTemaeresia/MicheleTopic LLMfra Michele e i fraticelli
Storytelling

Dubitevoli e dubbiosi. «Un fraticello eretico, imputato di delitti contro la religione… gli avevano poi attribuito proposizioni eretiche… c’era qualcosa di vero nella voce pubblica che li voleva, oltre che eretici, di dubitevoli costumi». NR12 fa quattro cose: cancella «leretico» iniziale (qualificazione anticipata); sostituisce «ereticali» con «sacrileghe» (sin pro rip, la pagina aveva tre occorrenze ravvicinate); cancella «oltre che eretici»; sostituisce «dubitevoli» (termine in disuso GDLI) con «dubbiosi» (corrente). Pattern di semplificazione del lessico letterario obsoleto.

Apparato critico

Adso legge un manoscritto su fra Michele da Cesena: «Un fraticello eretico, imputato di delitti contro la religione… gli avevano poi attribuito proposizioni eretiche… c’era qualcosa di vero nella voce pubblica che li voleva, oltre che eretici, di dubitevoli costumi».

& CCLIV [0] @narratore §eresia/Michele [1] {eretico} = §alleggerimento/parola || {eretico} = #CO #TS/relig [2] {eretiche} : <sacrileghe> = §lezioneNR83 : §lezioneNR12 || {eretiche} : <sacrileghe> = #CO #TS/relig : #CO [3] {, oltre che eretici,} = §alleggerimento/minimo || {oltre} = #FO || {eretici} = #CO #TS/relig [4] {dubitevoli} : <dubbiosi> = §lezioneNR83 : §lezioneNR12 §abbassamentoStilistico || {dubitevoli} : <dubbiosi> = #disuso/GDLI : #CO §semplificazione
App. 1
NR1983eretico→NR2012∅
App. 2
NR1983eretiche→NR2012sacrileghe
App. 3
NR1983, oltre che eretici,→NR2012∅
App. 4
NR1983dubitevoli→NR2012dubbiosi

1 Cancellazione di «eretico». «Un fraticello eretico» diventa «Un fraticello». Si perde la qualificazione iniziale (anticipa il giudizio del lettore).

2 Sostituzione «eretiche → sacrileghe». Cambia il quadro: NR83 parlava di «proposizioni eretiche» (categoria specifica della dottrina contraria all’ortodossia); NR12 le qualifica come «sacrileghe» (categoria più ampia, di profanazione del sacro). Sin pro rip: la pagina ha tre occorrenze di «ereticale/eretico», NR12 dirada.

3 Cancellazione dell’inciso «, oltre che eretici,». La doppia caratterizzazione cade: i fraticelli sono ora solo «di dubbiosi costumi».

4 Sostituzione «dubitevoli → dubbiosi». «Dubitevoli» è termine in disuso (presente nel GDLI: chi suscita dubbi); «dubbiosi» è corrente. Variante esemplare di semplificazione del lessico letterario obsoleto (cfr. & XC «rimemorava → ricordava», & C «immantinenti» cancellato).

1 Cancellazione | Alleggerimento parola - Lessico autosemantico | Riduzione > Qualificazione anticipata2 Sostituzione | Equivalenza d’uso - Lessico autosemantico | Variazione sostanziale > Sin pro rip3 Cancellazione | Alleggerimento minimo - Lessico autosemantico | Riduzione > Inciso qualificativo4 Sostituzione | Abbassamento - Lessico autosemantico | Variazione sostanziale > Semplificazione di lessico letterario
Variante
1 variante
variantirosa_w.xml · var. CCCXXIX · blocco 12
NR1980
∅ (omissione)
NR2012
un martello degli eretici come

Variante CCCXXIX

Contesto ermeneutico della variante
POVAdso narratoreTemadelegazioneImperialeTopic LLMla legazione avignonese
Storytelling

Il martello degli eretici. Adso descrive la delegazione avignonese: «E ancora più il fatto che a presiedere la legazione avignonese sarebbe stato il Cardinal Bertrando del Poggetto». NR12 aggiunge: «E ancora più il fatto che a presiedere… sarebbe stato un martello degli eretici come il Cardinal Bertrando». Variante in controtendenza all’alleggerimento generale: NR12 esplicita la caratterizzazione di Bertrando del Poggetto (cardinale del Poggetto, legato pontificio in Lombardia 1319-1334) come «un martello degli eretici». La formula «martello degli eretici» è traduzione del latino «malleus haereticorum», epiteto tradizionale di San Pietro Martire (1205-1252) e degli inquisitori più zelanti. Strategia di mediazione del Lettore Modello: il lettore del 2012 ha bisogno di sapere chi era Bertrando, NR83 lo dava per noto.

Apparato critico

Adso descrive la delegazione avignonese: «E ancora più il fatto che a presiedere la legazione avignonese sarebbe stato il Cardinal Bertrando del Poggetto». NR12 aggiunge: «avignonese sarebbe stato un martello degli eretici come il Cardinal Bertrando».

& CCCXXIX [0] @narratore §delegazioneImperiale [1] <un martello degli eretici come> = §appesantimento/medio §mondoPossibile/locale || <martello> = #CO || <eretici> = #CO #TS/relig
NR1983∅→NR2012aggiunta: un martello degli eretici come

1 AGGIUNTA NOTEVOLE: NR12 esplicita la caratterizzazione di Bertrando del Poggetto (cardinale del Poggetto, legato pontificio in Lombardia 1319-1334) come «un martello degli eretici». La formula «martello degli eretici» è traduzione del latino «malleus haereticorum», epiteto tradizionale di San Pietro Martire (1205-1252) e degli inquisitori più zelanti. Variante in controtendenza all’alleggerimento generale: NR12 aggiunge una caratterizzazione politico-religiosa esplicita. Strategia di mediazione del Lettore Modello: il lettore del 2012 ha bisogno di sapere chi era Bertrando, NR83 lo dava per noto.

1 Aggiunta | Appesantimento medio - Lessico autosemantico | Variazione sostanziale > Caratterizzazione politico-religiosa > Mutamento Lettore Modello